Знаю, как не верили в своё время тому, что Иисус Христос является Сыном Бога, потому что думали, что Сын Бога не может, не должен быть распят на кресте, («ибо написано: проклят всяк, висящий на древе» (Гал. 3:13)), так не будут верить и Мне, говоря, что не может быть, чтобы в теле Сына Бога находился бес, что бесы не могут вселяться в людей, которым суждено стать Сыновьями Бога. Иисусу Христу не верили, потому что не понимали значения Креста и Распятия, того глубокого смысла, который был вложен в них Богом. Как писал Апостол Павел, Христос распятый был «для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие» (1 Кор.1:23). Чтобы уменьшить это в отношении Меня постараюсь объяснить значение нахождения беса в Моём теле. Моё тело — это наш мир, тела существ, живущих в нём. Учения, выдающие себя за учения Света, исходящие от сил тьмы, в результате, чтения и практики которых Мною он вселился в Моё тело отражают всё то, с помощью чего силы тьмы вводят людей в что-либо нехорошее, получают возможность усиленно действовать в них, руководить ими. Бес, находящийся в Моём теле — это обнаглевшие силы Антихриста и силы тьмы, очень активно действующие сейчас на нашей планете, в нас. Я — это люди и другие существа, живущие на нашей планете, страдающие от деятельности сил тьмы. Ангелы, взаимодействующие со Мной — это Боги и их Иерархии, действующие в нашем мире. Происходящее со Мной отражает то, что происходит сейчас в человечестве. Вселение в Моё тело беса привело Меня к познанию того, каковой является тьма, дало Мне познание сил тьмы, действующих в нашем мире. Страдания, причиняемые им, породили поиск их причин, поиск того, кто виноват в них, результатом которого стало познание того, что почти всё нехорошее в нашей жизни творится силами тьмы и сатаной. Издевательства, мучения, причиняемые Мне бесом, его попытки использовать Меня породили и продолжают порождать борьбу с силами тьмы посредством написания трудов, создания фильмов, обращений ко множеству Богов, осуществлением определённых действий, несущих разрушение силам тьмы — борьбу за освобождение Моего тела — нашего мира, Меня — людей, живущих в нём — от тьмы. Нахождение в Моём теле беса породило во Мне жизнь, направленную на освобождение нашего мира от тьмы. Мои труды, обращения к людям, ангелам и другим существам нашего мира, ведущаяся Мною война с тьмою, силами тьмы являются развитием, плодами этой жизни.
   В Моём случае имеет место особая ситуация. Я понимаю, что причиной Моих страданий, невозможности для Меня нормальной жизни, осуществления того, чего Я хочу бес, находящийся в Моём теле является в довольно незначительной мере, ведь и он сам — лишь “продукт”, марионетка сил, действовавших и действующих в нём, “продукт” миров тьмы, сделавших его таким, какой он есть. Я вижу, что причиной этого являются преимущественно силы тьмы в целом и сатана. Они на протяжении многих лет, десятилетий, столетий различными способами, мирами тьмы, организуя, создавая в нас и нашей жизни что-либо плохое, вводя нас в совершение чего-либо нехорошего, создают то, что нужно для того, чтобы подобное могло иметь место. Я вынужден искать соответствующие реакции на причиняемое Мне бесом зло, искать освобождения. По причине вышесказанного результатами таких поисков часто оказываются действия, направленные на силы тьмы в целом, на сатану. Из-за того, что в Моей жизни нет и не может быть ничего, что могло бы Меня удовлетворить пока в Моём теле находится бес, Я не ценю то, что у Меня есть, не дорожу жизнью, не боюсь ответных действий сил тьмы в отношении Меня. Это приводило и продолжает приводить к самым смелым действиям против сил тьмы и сатаны, к которым не мог бы прийти или на которые не мог бы решиться обычный человек. Часто причиной Моих действий и поисков являются неприятные, болезненные искусственные чувства и состояния бесов, действующих во Мне. Они вызывают во Мне протест как нечто мерзкое, отвратительное, противоестественное, анормальное, недолжное, как безобразие-ложь-зло. Когда существу плохо, оно естественным образом пытается найти действительные причины этого и устранить их, освободиться, “вылечиться” от этого, пытается бороться с теми, из-за кого ему плохо, ищет помощи у окружающих его существ, Богов. Причинами их является также зло, причиняемое силами тьмы людям, ангелам и другим существам нашего мира, другое зло, которое они причиняют Мне сейчас и зло, причинённое Мне ими за Мою жизнь посредством творения во Мне определённых явлений, введения Меня в совершение нехорошего, из-за чего, с Моей настоящей точки зрения, с высоты достигнутого Мною понимания жизни и уровня духовного развития, в ней не было ничего хорошего, кроме познания Мною мира, жизни, Бога, миров Света: миров искусства, религий, философии, гуманитарных наук, мира природы.
   Через некоторое время Я буду освобождён от беса, находящегося в Моём теле. В одном из снов ангелы сказали Мне: «Бог освободит Тебя и оградит Тебя от всех Твоих врагов».
   Неблагоразумно дерзать утверждать, что не может быть того, чтобы в теле Сына Бога мог быть бес (подобное, конечно, является исключительным явлением). Вспомните Марию Магдалину, из которой Иисус Христос изгнал семь бесов, которая почитается сейчас святой. В православной литературе Я читал о святом, который до того как стать святым впал в прелесть и в него вселился бес, который некоторое время жил в нём. В мире возможно многое, иногда парадоксальное, странное, выходящее из ряда вон, кажущееся невозможным: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать?» (Рим. 11:33-35).